potenzialGPS
Das potenzialGPS – ein Tool von Tom Küchler
Um uns in der Welt zurecht zu finden, haben wir das GPS – das „Global Positioning System“. Wir nutzen ein GPS zur Standortbestimmung und zur Navigation hin zu einem Ziel.
Jeder Mensch, jede Organisation hat ein eigenes potenzialGPS in sich, um Potenziale zu entfalten sowie Ziele und „Kühnste Hoffnungen“ zu erreichen.
Egel an welcher Stelle wir in den Kreislauf des Modells einsteigen – G,P und S wirken in- und aufeinander. Das Modell stellt unsere G – Glaubenssätze (Hirn/ Kopf), unsere P – Potenziale (Bauch und Hand) sowie unser S – Sinn-Erfahrungen /-erleben (Herz) in einen Gesamtkontext, in dessen Zentrum unsere „Kühnsten und würdevollsten Hoffnungen“ sowie untere „KEV-Vitalität“ stehen. Alle Elemente sind miteinander vernetzt und stehen in Beziehung.
Die Facette der Potenziale
Diese aktionale Facette fokussiert unsere Potenziale im Sinne von unseren Ressourcenzugriff und den damit verbundenen Handlungsspielräumen und Verhaltensweisen.
Diese Facette ist die „Bauchebene“.
Diese ist gezeichnet durch (offene, blockierte oder geschlossene) Handlungsimpulse bzw. durch (erweiterte bzw. einengende) Handlungsspielräume.
Das Kernbedürfnis ist hier die AUTONOMIE.
Im Kontext der Entstehung von Selbstwirksamkeit liegt hier der Fokus auf SELBSTBEWUSSTSEIN.
Flexibilität
Welche Möglichkeiten haben Sie (begrenzt oder erweitert)?
Welche Fähigkeiten sind aktiv? Wie ist der Zugriff auf ihre Ressourcen?
Wie stark kann sich Ihre Flexibilität jetzt in Verhaltensweisen zeigen, welche Ihre „Kühnste, würdevolle Hoffnung“ möglich machen?
Aktion
Wie sind Sie in Ihrer Kraft und Energie?
In welcher Art und Weise verhalten Sie sich? Sind Sie reflektiert und „ganz bei sich“ oder gehen Sie im Modus von „Angriff“, „Flucht“ oder „Erstarrung“?
Mit welcher „positiven Absicht“ ist dies unterlegt (Was wollen Sie sich Gutes tun? Was sind Ihre Motive und Bedürfnisse?)?
Wie kompatibel ist Ihr Verhalten mit Ihrer „Kühnsten, würdevollen Hoffnung“?
Die Facette des Sinn
Diese Facette fokussiert die Welt d. Sinn/e. Das Wort „Sinn“ bezieht sich hierbei auf zwei Dimensionen. Einerseits geht es hierbei um die (mit unseren Sinnen) erlebten Emotionen, welche mit unseren Aktionen in enger Interaktion stehen. Andererseits geht es um unsere Sinn- und Zweckbestimmungen (Lebenssinn) und den resultierenden Identitätskonzepten. Im eigenen Erleben und in Interaktionen und Begegnungen mit anderen Menschen wird Sinn konstruiert. Unser aktionales Verhalten macht im Kontext betrachtet immer einen Sinn.
Diese Facette ist die „Herzebene“.
Diese ist gezeichnet durch (versteckte, gehemmte oder flutende) Gefühle im Kontext der Kontakte.
Das Kernbedürfnis ist hier die BEZIEHUNG.
Im Kontext der Entstehung von Selbstwirksamkeit liegt hier der Fokus auf SELBSTAKZEPTANZ.
Emotionen
Welche Emotionen und Gefühle werden (durch ihr Verhalten) aktiviert?
Wie aktiv oder passiv sind Sie?
Wie passen ihre Emotionen zu ihrer „Kühnsten, würdevollen Hoffnung“?
Wenn Gefühle eine Art „Bedürfniskonzert“ sind, welche Bedürfnisse sind befriedigt und welche nicht?
Wie gut können Sie ihre Emotionen im Sinne Ihrer „Kühnsten, würdevollen Hoffnung“ regulieren?
Erleben
Wie erleben Sie die Erfahrungen, welche Sie derzeit machen?
Welchen Sinn machen diese Erfahrungen/ welchen Sinn geben Sie denen?
Wie sehr sind ihre Erfahrungen mit ihrer größeren Sinn- und Zweckbestimmung („Lebenssinn“) gekoppelt?
Wie kohärent sind Ihre Erfahrungen mit Ihrem Identitätskonzept?
Wie sind Sie in Ihrer Würde und wie würdevoll gehen Sie mit sich und Ihrer Umwelt um? (ggf. WÜRDEnavigator zur Reflexion benutzen)
Die zentrale Frage ist hier: „Was für ein Mensch wollen Sie sein und wofür wollen Sie dieses Leben nutzen?“
Die Facette der Glaubenssätze
Diese kognitive Facette fokussiert den Prozess unsere Wahrnehmung und die Konstruktion von inneren Bildern.
Diese Facette ist der „Kopf“.
Diese ist gezeichnet durch (einengende oder erweiternde) Vorstellungen um Orientierung zu haben.
Das Kernbedürfnis ist hier die SICHERHEIT.
Im Kontext der Entstehung von Selbstwirksamkeit liegt hier der Fokus auf SELBSTVERTRAUEN.
Wahrnehmung
Wohin geht ihre Aufmerksamkeit und mit welchem Wahrnehmungsorganen nehmen Sie ihr Erleben wahr?
Wie bewerten Sie Ihre erlebten Erfahrungen (z.B. Verlust/Schaden vs. Herausforderungen)?
Welche Denkstile und Meta-Denk-Programme gibt es, welche sich auf Ihre Bewertungsprozesse auswirken (z.B. optimistischer oder pessimistischer Denkstil, Generalisierungen, Verallgemeinerungen etc.)?
Worauf richtet sich Ihre Aufmerksamkeit?
Innere Bilder
Welche inneren Bilder, Glaubenssätze, Einstellungen haben Sie sich konstruiert? Welche treiben Sie an, welche lassen Sie resignieren? Welche geben Ihnen Erlaubnisse und welche verbieten Ihnen Dinge? Welche eröffnen die Welt ihrer Potenziale und welche engen diese ein?
Das Zentrum: Kühnste und würdevolle Hoffnungen und KEV-Vitalität
Das potenzialGPS macht sichtbar, wie Glaubenssätze, Potenziale und Sinn-Erleben unsere KEV-Vitalität prägen – und wie wir durch flexible Veränderungen in Denken, Fühlen und Verhalten (Hirn, Herz und Hand) sowohl eine klare Standortbestimmung gewinnen als auch unsere kühnsten, wertvollsten Hoffnungen aktiv ansteuern können.
Die „kühnsten und würdevollsten Hoffnungen“?
Wer den Hafen nicht kennt, in den er segeln will, für den ist kein Wind der richtige.
Seneca
Was ist Ihre „Kühnste, würdevolle Hoffnung“ (Was ist das Ziel? Was sind Ihre besten Wünsche)?
Wohin soll die Reise gehen? Was werden Sie sehen, hören, riechen, schmecken und fühlen, wenn Sie „dort am Ziel“ sind?
Wie gesund und würdevoll ist dieses Ziel?
Wie würdevoll gehen Sie dort mit sich selbst und mit anderen Menschen um? Wie würdevoll gehen andere mit Ihnen um? (WÜRDEnavigator)
Wie verstehbar, bedeutsam/sinnvoll und machbar ist es „dort“ für Sie? (SALUTOscale)
Interessant könnten folgende Aspekte sein:
- MOTIcheck (Kriterien der „Kühnsten, würdevollen Hoffnung“)
- Motivationsformel (ein Tool zur Reflexion der Motivation)
- Ziel-Oktomatrix (ein Reflexionshilfe zum Ziele finden)
KEV-Vitalität
KEV-Vitalität steht für kognitive, emotionale und verhaltensbezogene Vitalität. Dieses Konzept beschreibt die Fähigkeit, sich flexibel an verschiedene Herausforderungen anzupassen und aus diesen zu wachsen. Menschen unterscheiden sich darin, wie sehr sie in ihren Denk-, Fühl- und Verhaltensmustern (KEV-Muster) gefestigt oder beweglich sind. Starre Muster können als problematisch, stressreich oder krankheitsfördernd erlebt werden. In der Psychologie werden solche fixierten Zustände beispielsweise als »kognitive Verzerrung« oder »Fixed Mindset« beschrieben, die zu eingeschränkter Wahrnehmung und Handlungsfähigkeit führen können.
Das Ziel ist die Regulationskompetenz unserer Denk-, Fühl- und Verhaltensweisen und die Entwicklung von Mustern, die sich vital und kontextspezifisch in neue Musterzustände verwandeln können. Dafür sind drei zentrale Kompetenzen erforderlich:
• Flexibilität im Denken (psychische Flexibilität),
• Flexibilität im Tun (Verhaltensvielfalt),
• Flexibilität im Fühlen (emotionale Kompetenz).
KEV-Vitalität ermöglicht nicht nur persönliche Entwicklung, sondern auch eine nachhaltige, gesundheitsfördernde und sinnstiftende Lebensweise.
KEV-Vitalität beinhaltet drei wesentliche Aspekte:
- Kontext-Sinn heißt: Verhalten entfaltet seinen Sinn immer in (inhaltlichen, zeitlichen und sozialen) Zusammenhängen – auf kultureller, interpersoneller, psychischer und körperlicher Ebene. Zugleich konstruieren wir Sinn, indem wir einerseits unseren Erfahrungen Bedeutungen zuschreiben und andererseits im Alltag unserem größeren Lebenssinn Ausdruck geben.
- Systemische Weisheit bedeutet, Dynamiken, Interaktionen und Muster zu erkennen und Ereignisse in größere Zusammenhänge einzuordnen. Sie zeigt sich darin, unterschiedliche Perspektiven einzubeziehen, Ambivalenzen auszuhalten und Entscheidungen so zu treffen, dass sie (bestenfalls) sowohl dem Einzelnen als auch dem größeren Ganzen dienen.
- Selbstwirksamkeit heißt, die eigene Handlungsfähigkeit zu spüren und Vertrauen in die eigene Wirkung zu haben. Dazu gehört auch Regulationsfähigkeit – die Fähigkeit, sich innerlich zu steuern, mit Unsicherheiten und Herausforderungen umzugehen und Ressourcen zu aktivieren, um die eigenen Möglichkeiten wirksam werden zu lassen.
In welchen Situationen erleben Sie sich eher in starren KEV-Mustern, und welche Auswirkungen hat dies auf Ihr Wohlbefinden und Ihre Handlungsfähigkeit? Welche Strategien nutzen Sie bereits, um Ihre KEV-Vitalität zu fördern, und wo sehen Sie noch Potenzial für Weiterentwicklung? Wie gehen Sie mit der Balance zwischen Stabilität und Flexibilität in Ihrem Denken, Fühlen und Verhalten um? Welche Erfahrungen haben Sie mit der bewussten Erweiterung Ihrer Perspektiven gemacht, und wie hat sich dies auf Ihre Entscheidungsfähigkeit ausgewirkt? In welchen Bereichen Ihres Lebens könnten Sie mehr Kontextsinn entwickeln, um Sinnhaftigkeit und Orientierung in verschiedenen Kontexten zu gewinnen? Wie gelingt es Ihnen, systemische Zusammenhänge zu erkennen und Ihre Handlungsoptionen auf komplexe Situationen abzustimmen? Welche Rolle spielt Selbstwirksamkeit für Ihr persönliches Wachstum, und wie können Sie Ihr Vertrauen in Ihre eigene Wirksamkeit weiter stärken? Wie können Sie aktiv dazu beitragen, dass sich Ihre KEV-Vitalität nachhaltig in Ihrem Alltag entfaltet?
Potenzialentfaltung fokussiert die Entfaltung der Selbstwirksamkeit
Bauch: Autonomie als das Vermögen, mit steuerungsfähigen Impulsen zu agieren erzeugt Selbstbehauptung. Diese führt zu SELBSTBEWUSSTSEIN.
Herz: Positiver Kontakt zu anderen und zu sich selbst steigern den Selbstwert. Dies führt zu SELBSTAKZEPTANZ.
Kopf: Überblick und Orientierung fördern die Kompetenz, dadurch wächst die Selbstsicherheit. Dies führt zu SELBSTVERTRAUEN.
Theoretische Bezüge und Anmerkungen zum Modell
Das Modell integriert verschiedene Denkmodelle, u.a.:
- Das Modell der Logischen Ebenen von Robert Dilts welches auf Gregory Bateson zurück geht
- Das ABC-Modell nach Albert Ellis
- Das Zusammenspiel von Hirn/Kopf (G), Herz (P) und Hand (S), bzw. Kognition, Emotion und Aktion, welches bereits bei Johann Heinrich Pestalozzi beschrieben wurde und in aktuellen Konzepten (z.B. Theorie-U von Claus Otto Scharmer oder der Glaubenspolaritäten-Dreieck von Matthias Varga von Kibéd und Insa Sparrer, KEA-Modell von Heiko Kleve) Eingang findet.
- Die Interaktionen zwischen „bio“, „psycho“ und „sozio“ – Der Mensch mit seinen biologischen, psychologischen und sozialen Dimensionen.
- Das Triadische Prinzip von Gabriela von Witzleben, welche das Zusammenspiel von Bauch (Hand), Herz und Kopf und die darin gekoppelten Kernbedürfnisse (Bauch/Autonomie, Herz/Beziehung und Kopf/Sicherheit) beschreibt.
- Diverse Denkmodelle aus: Logotherapie nach Viktor E. Frankl, Akzeptanz- und Commitmenttherapie (ACT) u.a.